本章主要是記載著亞當(dāng)后裔的家譜，它的格式基本上都是一致的，即：名字-生后裔時(shí)的年紀(jì)-日后的余生-活在地上的年數(shù)-死亡；但卻有一個(gè)人（挪亞）例外，之前的格式?jīng)]有變化，唯一不同的是生命的結(jié)局。

其他人的命運(yùn)都遵循著一個(gè)軌跡——死亡，這是罪所帶來的后果；當(dāng)亞當(dāng)夏娃違背神的命令，吃了神所吩咐不可吃的分別善惡樹的果子之后，死便成了眾人的結(jié)局（參 創(chuàng)2:17，羅5:12）。

人背叛神，不信從神，不服神的管理，因?yàn)樗嘈帕四菒赫咚f，“你們不一定死”的話，但是正如本章所記，亞當(dāng)?shù)暮笠岽湓谒劳龅亩拢ū菊吕锩婀灿邪舜握f到“就死了”）；可見歷史是一個(gè)見證人，證明仇敵是撒謊者，也見證神話語的真實(shí)。

當(dāng)人犯罪之后，便被趕逐出曾經(jīng)與神同在的伊甸樂園，人被“基路伯和四面轉(zhuǎn)動(dòng)發(fā)火焰的劍”與神隔絕（參 創(chuàng)3:24），失去了與神連接的生命，從此便被死亡的權(quán)勢籠罩，不管作何努力（如煉制仙丹或宗教修行），都難逃死亡的命運(yùn)，人類似乎陷入了深深的絕望！

但是以諾的出現(xiàn)卻打破了這個(gè)規(guī)律，“以諾與神同行，神將他取去，他就不在世了。”（24節(jié)），他勝過了死亡的規(guī)律，開了人類得勝死亡的先河；希伯來書給了更加確切的說明“以諾因著信，被接去，不至于見死。”（來11:5）。

以諾的例外給了人類盼望，原來人類是有機(jī)會(huì)恢復(fù)犯罪之前、起初被創(chuàng)造之時(shí)的永恒生命；雖然撒但的權(quán)勢（罪和死亡）和誘惑蔓延在世上，但當(dāng)人們相信神、通過與神不斷的交通，過著效法神的虔誠生活，就能得著救贖、勝過死亡！

以諾的經(jīng)歷向人宣示了一個(gè)勝過罪惡和死亡的原則——與神同行。若干年后的彌迦先知也在宣告著這一原則，他說：“世人哪，耶和華已指示你何為善，祂向你所要的是什么呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。”（彌6:8）

在以諾時(shí)代，有機(jī)會(huì)與神同行的人或許只是個(gè)例，但如今，神卻將這樣的機(jī)會(huì)賜給了所有的人類（參 約3:16），因?yàn)榈k親自“道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典，有真理。”（約1:14），祂的名字就是“以馬內(nèi)利”（參 太1：23）。

親愛的朋友，你是否也盼望勝過罪惡的權(quán)勢、逃過死亡的陰翳、得著永恒的生命呢？快到耶穌這里來，認(rèn)罪悔改，與祂同行吧！耶穌愛你，祂在等你！